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Q:您在豆瓣文章里提到自己曾因为链狗而被网友Diss,包括有时候也会有一些人在救助群里发一些言辞激烈的言论,您对此怎么看? A:链狗不是我的选择,是奶奶的。我尊重她选择,因为狗是人家送给她看门的。而且,奶奶是每天在家的人,我一半以上的时间是不在农村的。所以,狗是奶奶的,我能做的只是尽力改正她的一些“陋“习。在养狗上,我没少说奶奶,她估计没少在背后骂我。更重要的是,我和其他理性的救助人士都认为,在那个条件下只能拴养。冬天,等菜地没菜了,村子让装门了,会考虑散养。但绝不会让狗进屋内或离开家,前者是对奶奶的尊重,后者是对小狗安全的负责。故事还有一方面逐年递增的焦虑是关于父母的康乐的。我想让他们生活得好一些。还有关于疾病的,很多突发的事件可能会改变一家人的生活轨迹,这些都是需要长远考虑和充足积蓄的。龙都国际官方再来思考动物的感受。首先,狗和猪在对痛觉的感知上没有本质的不同,而人类也无法获知动物的真实感受。但无疑,它们都不愿意感受痛苦。是不是说,一些动物很爱、依赖人类,一些动物很恨人类,或是假想一些动物渴望为人类牺牲充当食物,人就能区别对待它们。但现实是,人类连同类都会区别对待,有朋友,有敌人。那何况动物?

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先不同理在雨中裸奔,仅思考下肌肤对风和水的感觉。春风、秋风、夜风,抚到脸上,会有种被温柔对待的感觉,很舒服。泡澡时整个身体感觉都活了起来,那时才意识到原来身体是如此地敏感、善感受,躺在棉柔的床被间也有相似的感觉,都有被拥抱的感觉。身体的很多部位,极少接触到光、风,在身体裸露部位感觉美好的时候,我能感受到那些未暴露的身体区域也有种渴望,很像对自由的渴望,甚至能感觉到它们的抱怨。这些是自然的身体反应。有一点是,我并不喜欢裸睡,会没有安全感。还有一方面逐年递增的焦虑是关于父母的康乐的。我想让他们生活得好一些。还有关于疾病的,很多突发的事件可能会改变一家人的生活轨迹,这些都是需要长远考虑和充足积蓄的。还有一方面逐年递增的焦虑是关于父母的康乐的。我想让他们生活得好一些。还有关于疾病的,很多突发的事件可能会改变一家人的生活轨迹,这些都是需要长远考虑和充足积蓄的。Q:您提到自己志同道合的人比较少,您交朋友的原则是什么?或者说,您会和什么样的人做朋友? A:原则、界限明确的人,保守的人。有自己长期热爱并投入精力的活动。能独处,和自己相处好的人。如果自己没做好自己,也不容易和他人相处好。龙都国际官方Q:您已经素食九年了,在素食过程中您有什么改变吗?生理和心理上。 A:到年底就10年了。写过一篇关于素食的文字《素食,这件“小”事》,大意是说素食的选择很容易、没有特别。实话实说,心理上的变化没有太多感觉。而生理上,确实很多时候感觉乏力。这一方面与我近些年大多在室内写作、缺乏运动有关,一方面与自身的体质有关。关于素食吃到什么份上算及格,我能说的是,我看到的素食者绝大多数比我吃的更营养。这方面,我可能不及格。

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至于雨中裸奔,一个原因是自己非常爱雨,爱看雨中的世界。打小就不爱打伞,格外喜欢在微雨中走动。逐渐对暴雨也就产生了好感。如果说人对浴水、淋浴有种本能性的好感(趋水性),而暴雨是便是淋浴的极端现象,身处其中的感觉是很棒的。除了自然性感觉外,暴雨给我的另一个感受是,人类世界被大自然湮灭了,有种世界只有我一人或是末日的感觉。(c) 了解版权计划Q:您是如何理解“动物保护”的? A:我写过环保的问题,关于环保能否比较,一个人是否能评论另一个人的环保与否。有些问题是类似的。在上个问题中说到了很多动物保护的内容,此处不再赘述。其实相当部分的大众是不涉及动保问题的,他们不食用野味,不虐待动物,会利用一切“宣传”为正常的动物制品,即便他们投诉流浪狗的问题,他们也不是不爱护动物的人。只要一个人坚持某些原则,比如不食野味,不论它是否劝说他人,他都参与了动物保护。龙都国际官方再来思考动物的感受。首先,狗和猪在对痛觉的感知上没有本质的不同,而人类也无法获知动物的真实感受。但无疑,它们都不愿意感受痛苦。是不是说,一些动物很爱、依赖人类,一些动物很恨人类,或是假想一些动物渴望为人类牺牲充当食物,人就能区别对待它们。但现实是,人类连同类都会区别对待,有朋友,有敌人。那何况动物?

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